Ada Sesiapa Yang Rela Membeli Pemetik Api Tanpa Gasnya?

Kalau kita umpamakan barang-barang yang mempunyai keistimewaan seperti batu delima merah, biru, besi kuning, besi leleh, cemara (CB), rantai (RB), kulum (KB), kulit landauan, keris dan lain-lain yang mempunyai khadam, jin, penjaga atau penunggu ia adalah seperti pemetik api yang ada gasnya. 

Pengguna akan hanya membeli pemetik api yang gasnya masih penuh atau hampir penuh setanding dengan nilai harga yang ditawarkan. Sekiranya pengguna yang akan membeli pemetik api diberitahu bahawa gasnya sudah habis atau telah dipindahkan ke kedai lain atau ke pemetik api yang lain maka urusan jual beli tersebut sudah tentu dibatalkan kerana pemetik api tanpa gas tiada gunanya.  Pemetik api yang sudah kosong bersepah di  tepi-tepi jalan, di dalam tong sampah dan di tempat pembuangan sampah.  Pemetik api hanya dibeli kerana gasnya digunakan untuk penyalaan api.  

Begitulah juga dengan barang-barang istimewa yang disebut di atas tadi.  Ianya dimaharkan untuk urusan pindah milik (tiada tawar menawar maharnya) atau urusan jual beli (ada tawar menawar harganya) apabila ada “kekuatannya” atau “keistimewaannya” yang boleh disaksikan oleh pembeli atau wakil pembeli atau jemaah.  Adakah sesiapa yang mahu membayar harga yang tinggi tanpa diperlihatkan keistimewaan barang tersebut?  Adakah sesiapa yang rela membayar RM1 untuk pemetik api yang tiada gas?  Bolehkah alasan bahawa khadam batu atau besi sudah awal-awal pergi ke rumah pembeli dan upacara pindah milik hanya untuk menyerahkan batu atau besi tanpa khadamnya.   Ada akai ka?

Cerita memang sedap.  Bukan semua penjaga atau penunggu atau jin atau khadam yang sanggup dipindah milik.  Ada yang tersangat sayang dengan tuannya sehingga tidak sanggup berpisah.  Ada tuan barang yang rela jadi khadam kepada khadam barang.  Ada khadam yang mempermain-mainkan tuan barang.  Namun apa pun di Tanah Melayu ini, banyak barang di isi dengan khadam yang tidak berumah.  Apabila masa menguji kekuatan khadam tersebut depa cabut lari.